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Compte Rendu Cercle du 26 Mars

noreply@ (Tudry) — Fri, 28 Mar 2008 13:21:00 +0100

Ce Mercredi 26 Mars s'est donc tenu le Cercle la Rouerie de l'Action Française sur Rennes, nous nous excusons pour les non-habitués qui auraient voulu entendre l'intervention mais ne nous on pas trouvés, en effet, sur décision du gérant du bar le Saint Melaine, où nous avions coutume de nous retrouver, nous avons dû finalement changer de lieu.

Nous avons donc pu tenir ce cercle dans l'ambiance agréable et feutrée d'un autre café rennais.

Au programme donc, présentation de la figure de Raymond Abéllio, occasion pour nous de découvrir ou de redécouvrir le parcours original de ce polytechnicien, scientifique, philosophe et romancier. Ainsi que le fond d'une pensée qui bien que contre-révolutionnaire, ne ressemble que peu, et mérite donc toute notre attention, à celle des penseurs du nationalisme intégral.

Nous remercions les présents, les intervenants, ainsi que les naufragés de la route n'ayant donc pu nous rejoindre, nous attendons le cercle du mois prochain avec impatience.

Argonath

p.s. un compte rendu plus détaillé suivra dès que possible.

L'oubli des Chrétiens d'Orient

noreply@ (Tudry) — Thu, 21 Feb 2008 20:50:00 +0100

En ces périodes de bouillonnement des Proche et Moyen-Orients, on peut regretter que vu d'Occident, et surtout à travers les médias, une part importante du paysage culturel et politique de ces régions nous échappe. C'est en fait une part de la population de ces nations dont la faiblesse numérique ( 10 millions à peu près ) n'est rien au regard de l'importance historique, politique et culturelle que leurs concitoyens accordent encore à cette minorité. Dans le monde musulman en effet, quel occidental, s'il n'est personnellement intéressé, ou grand spécialiste de la question, connaît aujourd'hui le rôle capital que jouent les Chrétiens d'Orient ?
Ce fut donc une agréable surprise que de trouver une ( trop ) courte analyse de leur situation en première page de « Ouest France » qui accordait sa tribune « point de vue » au médiologue Régis Debray. Si l'article pose les bonnes questions, le sujet est bien trop vaste pour être traité dans les quelques lignes qui lui étaient accordées. Or, il est capital de bien comprendre pourquoi ces populations sont des « catalyseurs » si importants pour le monde musulman, et pourquoi leur rôle est si mal compris en Europe.

Irak, Palestine, Iran, Liban, Syrie, Jordanie, Egypte... nous retrouvons ces noms en « unes » de nos quotidiens trop souvent, ces pays sont le théâtre des conflits ou des tensions les plus caractéristiques du monde musulman, et quel que soit la situation, que le conflit semble opposer l'Occident « américanisé » (et non plus chrétien malheureusement ) ou Israël -qui l'est tout autant- à l'Islam, ou bien les Chiites aux Sunnites, ou bien l'Islam « modéré » au fondamentalisme comme en Égypte ou les tensions sont chaque jour plus violentes... dans tous ces schémas on retrouve des communautés Chrétiennes qui ont joué le rôle de « tampon » depuis des siècles tandis que, par ailleurs, ils devaient lutter quotidiennement pour leur liberté religieuse.
Ils sont encore aujourd'hui considérés par leurs compatriotes musulmans comme des îlots d'espérance, des catalyseurs de modernité ( tout comme dans l'Islam médiéval, leur génie et leurs lettres les faisaient protéger des grands et leur faisaient accorder la liberté de culte ). On pressent qu'en Palestine ou au Liban en particulier, ils pourraient être des intermédiaires miraculeux, et l'on ne comprend pas qu'ils soient, sur décision occidentale, écartés des jeux diplomatiques, qu'ils n'éveillent que méfiance chez les décisionnaires occidentaux. Tandis que dans le reste du monde musulman comme en Irak, ils se retrouvent -de par leur constante neutralité dans les conflits de l'Islam, et ayant perdu au profit d'un Occident représenté par une Amérique pourtant honnie le rôle de « juge » que leur apportait cette neutralité- les premières victimes des conflits, victimes dont le témoignage est inlassablement rappelé aux chrétiens d'Occident par l'Oeuvre d'Orient.

Pourquoi donc cet abandon des puissances occidentales qui condamnent aujourd'hui ces populations chrétiennes, pourtant ferment culturel des nations islamiques ? Régis Debray donne cette phrase lapidaire et pourtant assez juste: ils seraient « trop chrétiens » pour les progressistes occidentaux, et cependant « trop arabes » pour les autres décideurs... on pourrait préciser « trop catholiques orientaux » pour les Anglo-Saxons ( en effet, la foi des chrétiens d'Orient combine ce qui est le plus de nature a nous émerveiller nous dans le catholicisme et l'orthodoxie, et qui est pour les protestantismes anglo-saxons « horripilant » ).
On sait comme nos médias et nos politiques, s'adressant à la masse qu'ils sous-estiment un peu plus chaque fois qu'ils prétendent lui donner des pouvoirs nouveaux, aiment à construire des schémas simplistes. Ainsi, après les absurdités des premières tentatives pour « caser » les Chrétiens orientaux dans ces jeux d'enfants ( on se souviendra avec dégoût des discours lors de la guerre civile Libanaise, visant à faire passer le Hezbollah et le fondamentalisme islamique pour une force progressiste tandis que l'on s'échinait à trouver chez les chrétiens libanais quoi que ce soit de passéiste ou de trop traditionaliste au goût de nos « crétins d'Occident » bien-pensant, qui ne peuvent voir le christianisme que comme un ennemi de la modernité ), il a paru certainement plus sage de les faire "disparaitre" de la face médiatique du globe.

Résultat: alors que les Palestiniens et les Libanais considèrent « leurs chrétiens » comme des « frères » (rappelons-nous la présence de Yasser Arafat au coté de sa femme chrétienne à la messe de Noël avec l'approbation silencieuse de la population musulmane ) ; alors que les ennemis du Liban, un peu plus réfléchis que ses alliés occidentaux, savent quel gain il y a à frapper les personnalités chrétiennes ; chaque jour un peu plus, nos gouvernements, en imposant à l'Islam leur vision du « choc des cultures » Islamo-Chrétien, sapent l'influence de ses Eglises millénaires, amènent avec la complicité des Islamistes à les présenter comme des « suppôts du grand Satan ». Les condamnant ainsi, il faut bien le dire, à mort, la « tolérance » religieuse de l'Islam étant une constante bien connue des chrétiens -interdits de Culte en Arabie Saoudite ou massacrés en Indonésie...

Une politique étrangère capétienne, confrontée aux problèmes du Moyen-Orient aurait su préserver le rôle d'intermédiaire de ces Églises, tout comme il avait été préservé même au cœur des conflits armés entre Islam et Chrétienté que furent les croisades... Triste constat que celui de l'élimination programmée d'un ami de toujours alors même que tout est fait pour tenter (mais comme un enfant qui joue avec une fourmilière ) de jouer à leur place la partition qui est la leur depuis deux millénaires.

L'Europe mérite la vérité !

noreply@ (Tudry) — Thu, 07 Feb 2008 22:21:42 +0100

L’Europe mérite la Vérité
Par Jean d’Orléans, Duc de Vendôme

L’Europe qui nous est proposée correspond-elle aux vœux des Français et des peuples européens ? Répond-elle, dans son projet, aux aspirations d’une jeunesse en quête de sens ? J’ai beaucoup voyagé, depuis dix ans, en France comme en Europe. Pas comme un homme politique qui brigue un mandat, mais comme un citoyen attentif à la vie de ses compatriotes et soucieux du destin de la France et de ce continent. J’ai pris le temps d’écouter et je sais – parce que nous en avons parlé ensemble – que beaucoup de Français ne comprennent pas où l’on veut les conduire. Cette incompréhension crée de l’inquiétude dans le pays et du désarroi dans la jeunesse. La France ne s’ennuie pas, elle s’inquiète.

Les Français ont tenté de le dire, quand on le leur a permis. En 2005, ils ont refusé, par référendum, le traité constitutionnel qui leur était soumis. Cette fois, ils ne pourront pas se prononcer sur un texte qui reprend pourtant l’essentiel des dispositions qu’ils avaient rejetées. Le traité de Lisbonne prévoit la désignation d’un président de l’Union européenne et celle d’un vice-président chargé des Affaires étrangères. Il étend les compétences de l’Union dans de nombreux domaines, au détriment de celles des États. Il assure la prééminence du droit européen sur les droits des pays. Il confirme l’extension de la règle de la majorité qualifiée. On nous présente un projet politique qui se résume à de l’ingénierie administrative. Même si les références à l’hymne et au drapeau européens ont été gommées dans cette nouvelle version, et bien que le mot n’y figure plus, il s’agit pourtant d’une Constitution, qui s’appliquera au peuple français sans qu’on l’ait consulté – comme souvent, s’agissant de l’Europe. Mais comment rendre espoir aux Français si l’on se défie d’eux ? Comment rendre à la France son rang dans le monde si l’on contraint sa souveraineté par un traité tatillon ? Comment rendre confiance aux jeunes Européens si l’on bâtit une Europe sans âme, dans le mépris de son patrimoine spirituel ?

J’ai 42 ans. J’en avais 13 quand Jean-Paul II est devenu pape. J’appartiens à la génération de ces jeunes qui ont vécu au rythme de ce pape des temps modernes. Nous l’avons vu précipiter la chute de l’Union soviétique, par la force de ses paroles et de son action. Cet empire, que l’on croyait inébranlable, était construit sur une utopie. La bureaucratie qui le gouvernait méprisait les exigences humaines et spirituelles. Elle promettait aux hommes un bonheur matériel qui ne remplacera jamais leurs aspirations profondes. Elle les contraignait à l’adoration d’idoles, qu’ils ont déboulonnées dès qu’ils l’ont pu. L’Union soviétique était fondée sur un mensonge, au moins par omission des racines culturelles des peuples qu’elle a voulu soumettre à ses lois.

Parce que je suis attaché à l’Europe, comme la majorité des jeunes et des gens de ma génération, je souhaite qu’elle soit préservée de cette périlleuse présomption. L’Union ignore trop souvent la culture et les richesses des pays qu’elle veut rassembler. Bien qu’elle ne soit responsable devant personne, la Cour de justice impose aux États sa jurisprudence. Le droit européen consacre le pouvoir d’une technocratie qui veut régler la vie des peuples dans ses moindres détails. Or, le pape actuel, Benoît XVI, l’a rappelé l’an dernier avec force : « On ne peut pas penser construire une vraie maison commune en négligeant l’identité propre des peuples de notre continent ». Et cette identité est « constituée de valeurs que le christianisme a aidé à forger ».

Cette évidence historique n’a pas convaincu les rédacteurs de la charte des droits fondamentaux, annexée au traité. Nulle référence, dans ce texte, aux racines chrétiennes de notre Europe, bien que l’Union se dise « consciente de son patrimoine spirituel et moral » : la formule est assez vague pour autoriser toutes les interprétations. Il suffit, d’ailleurs, de la lire pour le comprendre : l’inspiration de cette charte est foncièrement individualiste. Elle dissout les solidarités et les communautés naturelles, comme le traité soumis au Parlement français dissout les nations européennes. Croit-on vraiment que ce soit ce que souhaitent les jeunes Européens ? Si nous voulons qu’elle résiste aux tempêtes, il nous faudra fonder l’Europe sur quelque chose de plus solide. Non sur l’utopie, mais sur la Vérité

ACTIONS

noreply@ (Tudry) — Mon, 04 Feb 2008 22:38:50 +0100

LES ETUDIANTS DE L'AFE RENNES ONT LANCES

CE DIMANCHE LA PREMIERE VENTE DE L'AF 2000 !

ET, LES BRAVES, REMETTENT CA CE JEUDI !!

ON AVAIT PAS VU CELA DEPUIS DES ANNEES A RENNES !

COLLAGES ET TRACTAGES SUIVRONT !

BRETONS ET RENNAIS ATTENTION !
LES CAMELOTS SONT LA / ILS NE LACHERONT PAS !!

(bravo à tous !!)

Contre la république des "experts"

noreply@ (Tudry) — Thu, 31 Jan 2008 22:22:25 +0100

Prochaine réunion du Cercle Luc Robet le 13 février 2008 à 17h30 au bar le Saint Melaine, rue saint Melaine à Rennes.

Au programme analyse et contre-attaque, contre la république des experts, contre l'inflation des commissions, sous commissions et autres conseils de sages déconnectés des réalités de la nation, contre leur arrogance et leur suffisance, leur déni de l'histoire et de ses réalités charnelles ...

COMISSION ATTALI : "COMMISSION ATTILA, LA OU IL PENSE L'ESPOIR NE REPOUSSE PAS !"

Notre prochain cercle se déroulera (même lieu et horaire) au mois de mars avec une intervention autour de "Raymond Abellio, philosophie et politique" nous pourrons débattre avec un "spécialiste" et nous interroger sur la pertinence de la "structure absolue" pour le combat monarchiste ... tout un programme !!

Rendez vous le 19 Décembre

noreply@ (Tudry) — Sun, 16 Dec 2007 11:55:00 +0100

Comme certains le savent déjà par des annonces sur d'autres sites ou forums, nous rappelons ici-même ( c'est amusant comme on oublie parfois le plus évident ) la tenue le 19 décembre du cercle Luc Robet des Étudiants et Militants Rennais d'Action Française.

Comme précédemment, le rendez vous est donné au Bar le St Melaine à Rennes, Rue St Melaine pour 18h00.

Au programme discussion sur nos idées et points de vus sur divers sujets de sociétés, ainsi que quelques programmes de militantisme.

Toute personne souhaitant être informée des activités de l'Action Française à Rennes et dans sa Région (et/ou discuter/débattre ) peuvent évidemment venir...

N'hésitez pas également à nous contacter par Mail.

Argonath

Rennes II, encore ... Oui, mais !

noreply@ (Tudry) — Fri, 30 Nov 2007 22:40:28 +0100

Une analyse basée sur un vécu, une note de notre ami Jean-Philippe qui sait de quoi il parle !!

L’université Rennes-2 est à nouveau au centre de l’agitation estudiantine, et les bloqueurs, délogés à deux reprises par la police du fameux hall B, cherchent à poursuivre le mouvement, y compris en provoquant des incidents comme on a pu le voir ces jours derniers. Mais il semble bien que, cette fois-ci, le président M. Gontard n’ait pas l’intention de se laisser faire et les deux scrutins qu’il a organisés, l’un à bulletins secrets, l’autre par le biais de la Toile, ont donné, à chaque fois, une large majorité de votants contre le blocage, ce qui le renforce dans sa « légitimité » face aux bloqueurs. L’erreur, pourtant, serait de se contenter de cette argumentation car la démocratie est un mot qui souffre toutes les manipulations, toutes les interprétations, voire toutes les dérives : d’ailleurs, les bloqueurs revendiquent aussi la démocratie en arguant du fait que la seule, la vraie démocratie serait celle qui se manifeste lors des fameuses AG, celles-là même où ceux qui seraient enclins à défendre l’idée d’autonomie et, pourquoi pas, la loi Pécresse, se font rabrouer, voire bousculer et même frapper, comme « ennemis de classe » (sic !) comme je l’ai entendu moi-même lorsque, en 1986, je m’opposais (déjà !) au blocage de la fac et que je parvenais à m’exprimer au micro devant une assemblée parfois peu compréhensive…

Quoiqu’il en soit, l’exaspération des personnels enseignants comme non-enseignants, si l’on en croit « Ouest-France » et les radios locales, est à son comble face aux dégradations commises à chaque occupation par des étudiants en voie de marginalisation et d’autant moins respectueux du travail des autres et des lieux qu’ils squattent, bière en main et idées en berne. Je suis furieux contre ces pseudo-étudiants, je dis bien « pseudo » car j’ai du mal à accepter l’idée que des étudiants puissent se tenir de si mauvaise manière et en venir à détruire ce qu’ils se targuent, par ailleurs, de défendre face aux projets du gouvernement… Les moyens nécessaires, à chaque fois, pour nettoyer les locaux, sont toujours des sous en moins pour l’université et ses bibliothèques (entre autres). Et les bloqueurs voudraient « plus de moyens », disent-ils ! Encore faudrait-il qu’ils ne donnent pas de leur mouvement l’image désastreuse d’un nihilisme rageur et même pas festif malgré quelques slogans répétés de Mai 68…

Au comptoir des cafés (« le parlement du peuple », selon Balzac), les universités n’ont pas la côte et les jugements des consommateurs, contribuables par ailleurs, sont souvent définitifs et injustes : « fermez les facs », clament certains en évoquant les taux d’échec et les « gaspillages » qu’entraînerait leur entretien. Si les blocages continuent et si les contestataires, désormais lâchés par les syndicats étudiants comme l’UNEF (qui avait déjà, cet été, négocié avec Valérie Pécresse), poursuivent leur dérive anarchisante (sans les fortes raisons de l’anarchisme proudhonien qui, lui, n’avait pas peur de l’autonomie et de la liberté), le mécontentement des citoyens ordinaires risque bien de servir, effectivement, les intérêts de ceux qui prônent une véritable privatisation de l’enseignement supérieur et qui seront confortés dans leurs idées par ce qu’ils percevront, à tort ou à raison, de l’agitation dans les universités.

Personnellement , je suis favorable à une large autonomie des universités et à un plurifinancement que je propose depuis fort longtemps : les tracts du Cercle Jacques Bainville de Rennes-2 des années 80 (tracts que je rédigeais souvent le soir et que je tapais sur une vieille machine à écrire) confirmeront que je n’ai pas varié sur cette idée-là car cela me semble, depuis toujours, la solution la plus viable et la plus intéressante pour financer correctement des universités aujourd’hui exsangues et leur assurer une meilleure intégration au tissu socio-professionnel et culturel de la région.

Ce qui me frappe dans l’actuelle contestation, c’est qu’elle s’appuie sur une sorte de peur irrationnelle de l’avenir et de la liberté que procurerait une émancipation à l’égard de l’Etat argentier et grand Maître décideur ; une peur qui semble ronger ces étudiants antilibéraux qui se veulent libertaires pour ne pas avoir, concrètement, à se frotter à une forme de liberté qu’ils redoutent comme de modernes « Tanguy » accrochés à leurs petites habitudes, à un confort intellectuel qui ne les honore pas vraiment. On me trouvera sévère ? Sans doute mais parce que, si je suis un farouche adversaire d’un libéralisme déshumanisateur et irrespectueux des traditions et des équilibres sociaux, je n’en suis pas moins convaincu que, comme je le dis souvent : « la liberté, ça ne se renifle pas, ça se respire » et que je constate que les actuels bloqueurs ne sont pas vraiment respectueux des libertés d’autrui, peut-être parce qu’ils ont peur d’une liberté universitaire qui, pourtant, me semble bien nécessaire aujourd’hui.

Du nouveau pour les étudiants !

noreply@ (Tudry) — Wed, 28 Nov 2007 08:00:00 +0100

L'Action Française Étudiante se restructure un peu. Nous sommes en particulier directement concernés par la création d'un poste de délégué province propre aux étudiants pour coordonner plus précisément le militantisme des jeunes royalistes sur tout le territoire, et donc en particulier, nos cercles Luc Robet.

Ce nouveau responsable des relations intersections nous fera régulièrement parvenir une lettre d'information qui sera publiée bien sûr ici même.

A l'occasion de cette annonce, l'AFE nous invite à réfléchir encore dans nos sections aux débats d'actualité, et en particulier à celui sur la réforme des universités, et adresse une invitation personnelle à chaque militant et sympathisant pour le banquet du 2 décembre.

Vous trouverez joints à cette note :

Un texte rappelant à toutes bonnes fin les positions exactes de l'AF sur ce dossier :

Universit...doc

Deux articles également sur le sujet, l'un issu du blog de l'AFE, l'autre du journal lui-même :

univ.doc

dossier_universite.doc

Un tract à télécharger et diffuser :

université_reprends_tes_libertés.pdf

Argonath.

Initiative

noreply@ (Tudry) — Thu, 22 Nov 2007 21:55:00 +0100

Une excellente initiative, à suivre de très près, à amplifier :

http://libertesetudiantes.hautetfort.com

Cercle Luc Robet 2

noreply@ (Tudry) — Thu, 22 Nov 2007 21:55:00 +0100

Mercredi 21 novembre de 17h30 à 18h30 c'est tenue pour la seconde fois le Cercle Luc Robet de l'Action Française.

Nous avons à nouveau discuté de nos futures actions et établi une série de travaux à entreprendre. Bien évidemment nos échanges ont ensuite été tournés vers les questions les plus brulantes de l'actualité, la réforme de l'Université, le mécontement de certains étudiants, la grossière manipulation idéologique et politique de ces mécontentement. Nous avons aussi évoqué les mouvements de grèves provoqués par une réforme des retraites qui encore une fois démontre l'incompétence des institutions républicaines à prendre la mesure du "pays réel", de ce qui fonctionne ou pas mais surtout de sa volonté réitérée de faire rentrer la vie de la nation dans des règles et mesures idéologiques qui ne sont pas taillées à sa mesure ! Nous avons entre autres évoqué, bien sûr, les travaux du CNR au sein duquel des voix royalistes avaient su se faire entendre !

Nous avons, également, pu constater que notre présence était plutôt ressentie comme positive et savons désormais que nous pouvons compter sur des sympathisants dans les tâches qui nous attendent !

Une fois encore, merci, à tous. Trugarez d'an holl.

War raok evit ar Roue !